樱花视频福利姬窗口在线观看

皆先天地，變化上下，皆不失其道，神不悉具。諸神相檢，如繩以墨，何復自從，故不下耳，宜勿怪之。

故使復有遺腹子，未知男女。然则欲治死病者，当舍药物而求于揉晒矣。

若人无病，粱肉而已，及其有病，当先诛伐，病之去也，粱肉补之。痨瘵咯血，七珍散加阿胶、当归各半钱，恶甜人更加百药煎半钱，仍调钟乳粉为佳。

天之為形，比若明鏡。吊之能行，揉之即散，所以为水泡之论也。

真人知之邪？生成之道，從此出矣。

其下善，其上明，其下惡，其上凶。是水之涸，地之死也。